文菁道：“此摹本颇具神韵，想必是初唐时真迹还流传于世的缘故吧？”上官荣问道：“何以见得？”文菁微微笑道：“我也是从笔记中看到的，不知其真假。本朝所编纂的《太平广记》中，有这样一个故事：隋末，广州一位僧人得到了《兰亭会序》。这个僧人有三样宝物，非常珍惜地收藏着。一是王羲之手书《兰亭序》，二是铜制神龟，三是铁制如意。唐太宗非常爱好书法，听到哪里有王羲之的书法真迹，就设法弄到手里。王羲之别的书法真迹，太宗皇帝都得到了。唯独这份《兰亭序》，听在广州这个僧人手中，而难以力取。于是，他派去一个人，用欺骗的手段，从这位僧人手里弄到了《兰亭序》。僧人失去《兰亭会》后：‘第一宝物没有了，其余的宝物还有什么值得来收藏的呢？’于是用如意击石，打断了扔了；又将铜龟的一只脚摔坏了，这只铜龟本来在水里可以行走，但脚断了后再也不能行走。这个故事足以明这幅墨宝的珍贵，并且这只是《太平广记》中的一种法，另一种法在书里洋洋洒洒摘录了几千字，讲述了萧翼从辨才和尚那里骗这幅墨宝的全过程。”赵九道：“据后来那李世民为了一己私欲，将《兰亭序》带入了坟墓。”文菁继续道：“欧阳公所编的《五代史?温韬传》中：‘韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉掘之，取其所藏金宝，而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书，钟、王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间。’昭陵便是唐太宗的陵墓，所以又有法是王羲之的真迹已被温韬盗出，重新传于人世，还有一种法是唐太宗下葬时用了摹本而留下了真迹，但其中的真真假假又有谁知道呢？”
上官荣钦佩道：“姑娘真是熟读诗书，如此应为女中状元！”文菁自谦道：“胡乱读得些稗官野史，让几位见笑了。”赵九道：“既然其真迹不见于人间，那眼前可就是传世最好的一个摹本了？”赵丙道：“早就听闻太师的收藏包揽古今，今日一见果然是名不虚传，我们三兄弟佩服，佩服！”
赵九声对赵甲道：“哥哥，你何不买下来送给这位姑娘？”赵甲听他一提醒，问道：“敢问店家的这幅字要多少钱？”不知是上官荣听到了他们的谈话还是猜出了他的用意，笑道：“想买过去送给这位姑娘？我上官荣岂是这等俗人，这幅最好的摹本便送与她了！”赵九心下暗惊：“看来他也不是什么普通的家臣，居然