帮源洞位于杭州西南的青溪县，其实质上属于睦州辖制。起义之后，子认为睦州和旁边的歙州这两个名字过于融洽和睦，以致生叛乱，就将其分别改为严州和徽州。但一些东南的百姓和明教众人没有买子的帐，依旧称呼为睦州和歙州。三代以前的明教因在中原无法容身，就带领弟子南移，经过这里见群山之中有一个口子甚里面却巨大无比的山洞，绵延几十余里，甚是广阔，便以此作为根据，安顿了下来。自此，杭州乃至江南便成了明教广阔的立命之地。而在十多年前，这里也成了明教抵抗的最后一战。除了之前已在外面带兵和最后突围出去的少部分人，余下的皆把鲜血留在了这里。而十多年后的今日，帮源洞的里里外外却是井然有序，恢复了一个帮派总坛应有的气势。
来到一片崇山峻岭之中，文菁来过几次，认得道路。这里已有不少教众四处活动，完完全全成为了明教的地盘，外人无法涉足。方百花这次却没有进总坛，而是带她直接绕过了帮源洞，进入后山的一片花石乱岗之中。
此刻她们亦明显走得慢了，空山一片寂静，只剩下疏落的马蹄声和不时传来的一两声老鸦的怪叫，一切是那么的肃然。
一阵吟歌声由远及近，听起来像是几个人在齐声颂唱道：“彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。圣众法堂皆严净……”文菁听得，知是在唱《下部赞》。她就像自己所的从未有过入教仪式，严格来也不属于明教中人，但这几年在父亲身边的耳濡目染使得对其早已完全熟知，当日在大名府也念出了其中的两句来震慑吕师锦。再细听时，竟然有两个人声音比较熟悉，分别是陈箍桶和吕锵，第三个声音听着却像是昨日在路上见到的尘了。
她的内心亦跟着有些凄然，不由自主地抽出拴在腰间的长笛，和着歌声吹奏起了《下部赞》的曲调，虽然从未见过曲谱，但认真听过的她能将调子完全还原成笛音。在这荒凉旷野之中，平日里庄重严肃的《下部赞》亦满怀悲凉，而笛声更使人设身处地，怅然涕下。
颂唱完毕，听得另一个声音道：“芳蕊，我看你来了——”文菁听时，竟然是父亲的声音，差一点惊声呼出口。又听他接着道：“你在那边身体好些了么？”
二人转过山头，凭借着文范嵩的深厚内力，早就察觉到有人过来了。他转过身来，和女儿凄然的目光相碰。文菁下了马，拎着篮子来到他的身边，见他面前矗立着一座坟墓，上书“南**师/从中爱妻周欣芳蕊之墓”几个大字。文菁心中默念道：“娘，女儿来看你了！”她拿出几道菜摆在坟前后，父女两人同时拿出一罐蜂蜜，相顾无言，忧伤在各自心中。