死者虽不像巫宾那般随巫歴亲往戎胥，双手沾满他族人鲜血，但作为巫氏看重的精锐子弟，他的血依然能稍洗心中之恨，令人痛快非常。
他甚至起了心思将其染血断发带回，烧制入陶埙，偶尔吹一吹，以祭奠亲人。
窟子们因任务功成，忽被奖赏了酒水，这竟是绝大多数少年的人生初酒。
只是当仲牟闻到酒香时，惊诧地发现这酒就是当年盂伯进献于商先王文武丁之酒，他曾在费氏宴请阿爷时闻到过，其中草木樨等药草的气味十分特别，因此一下子便认了出来。
他初饮时，甚至小心翼翼，想起了文武丁被毒死之事。好在盂伯的酒当真不是毒酒，当年商先王之毒，倒是与盂伯并无干系。
他们这一饮，便饮了一月之久。其余窟子只当窟首是突发善心，他却始终有种不安。
果然到了第二月，酒中开始被下毒，最初下得轻微，只是让人上吐下泻，之后便有所加重，出现毒晕甚至毒痛毒伤的情形，窟首称其毒炼。
他暗忖：晴姒姐曾说，天下三大用毒高手，乃帝神教大巫主、南土有苗的蛊神巫、东夷的瘟君。这山中人的心蛊那般恐怖，会不会与蛊神巫有关，甚至是有苗一族的暗手？至少山中人用毒一定不差。
连月来，或许因酒的缘故，他时常梦到当年的情形，醒来时不禁想起了当年两次对阿爷刺杀用毒的刺客，记得阿爷的讲述，并不是同一人，莘国刺客显然是北门外那名剑意高手，该是与周国有关，却又在寻一个十年前出现在戎胥的女子和自己的玉璧；而另一人疑是六叔公的独子戎胥叔祥，两人的刺杀同样都用了毒，会不会有山中人在其中谋算，要知道赤发凶人可是山中人无疑，既然他参与了变乱，会不会还有其它山中人也在其中，甚至善于用毒的？
就这般数月后的一次饮酒后，窟子们突然遭到窟首手下的袭杀，大部分人拼力反抗或逃遁，却也有二十余名少年醉酒，自然将命留在了那一日。原来这饮酒，不单单是为了毒炼，本身便是死炼的一种，酒炼。
酒炼后，仲牟开始有所怀疑。其它人不懂，但他清楚他们喝的毕竟是盂国的贡纳珍酿，如何能大量获取？
他忽然想起了盂国所在，大河南方，于是尽力回忆当年从猃狁蒙眼而来的方位，以及偷袭商师往返的大约方位，心里不禁有个猜测，或许子窟与盂国相距真的不远。
这么看来，双方必然有所交易勾连。
但就算酒劲比寻常黍酒大，但如此上品珍贵之酒，难道就为了锤炼窟子们的体魄耐酒之力，为了区区一死炼，便如此挥霍？
凶险的死炼，如今在他看来已越发平淡无奇。
秋尽春来，他也迎来了自己的十七之龄。记得窟首多年前曾当众说过，这一祀将会是他们在子窟的终结，何为终结？
自袭杀商师，又是一祀春二月，戎胥牟没有等来所谓的终结，却等来了帝神教的突袭。或许是他们袭杀粮道后，暴露了行藏，半年后终被