两人正说着话，一个戴着破草帽，身材瘦小的乞丐端着一只破碗，拄着一根木棍凑到两人身边，把碗在两人面前一举。
宁祖儿从身上摸出两个铜板丢到那个豁了一个口的破碗里，铜板滚落到碗底叮当作响。
“谢宁大人和杨公子赏！”乞丐抬起一张脏兮兮的脸，咧嘴一笑，露出两排雪白的牙齿。
“莫不言？”宁祖儿和杨牧云齐齐说道。
“好小子，”宁祖儿脸一沉说道：“方才追捕熊纲岳的时候你到哪里去了？遍寻你不见，你却跑到这里来装神弄鬼！”
“宁大人您别生气，”莫不言笑嘻嘻的说道：“我若把打探到的消息说出来，你赏我的可就不止两个铜板了。”
“少卖关子，”宁祖儿笑骂道：“当心我让人把你拖下去赏你二十板子。”
“禀宁大人，”莫不言看了一下杨牧云，还是接着说道：“那熊纲岳与他手下镇地虎换了衣服，避开大家伙儿的追踪，沿着一条人多的街道跑了，小的不及跟其他人说明，便一个人蹑了上去”微顿了一下续道：“他后来上了一辆马车，向西城去了，小的跟了很久，才发现那辆马车进了万安寺的后门。”
“嗯，”宁祖儿点点头说道：“看来这熊纲岳是躲到了这万安寺里，事不宜迟，我现在得赶快带人前去”看了杨牧云一眼转向莫不言说道：“莫不言，我这里还有一件差事交给你去办”在他耳边低语一番。
莫不言点头应是，接着眼神颇为怪异的注视着杨牧云，“正好小的还有一件事要禀明杨公子。”看了看宁祖儿，欲言又止。
“有什么话你尽管说便是，”杨牧云说道：“我与宁公子不分彼此，何况现在你是他的属下，就更不需在我面前向他隐瞒什么。”
“是，杨公子，”莫不言脸上闪过一丝古怪的神气，迟疑了一下说道：“其实，是杨公子您的夫人把熊纲岳领上马车带走的。”
“我夫人？”杨牧云听了不由一愕，“这怎么会？梦楠就在钱庄里好生待着，如何会坐上马车在街上行走？难道是紫苏，那就更不可能了，她怎么会识得那个熊纲岳？而且莫不言又没见过她们，怎么会知道那是我夫人？”一脸诧异的向莫不言看去。
“杨公子不记得了么？”莫不言说道：“那日与公子初见面时，公子牵着一匹马，尊夫人就骑在马上，准备过一个山坳口”
“元琪儿？”杨牧云恍然大悟，那日他与元琪儿神态亲昵，且以夫妻相称，也难怪莫不言会有此误解。
“元琪儿是谁？”宁祖儿一脸惊奇的看向杨牧云，那晚在柳营沟与杨牧云失散后，他去了哪里，发生了什么，自己是一无所知。
杨牧云顾不得解释，对宁祖儿说道：“宁公子，现在我跟你一起去万安寺，迟了恐怕就又生变了。”
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万安寺是元朝初年忽必烈敕令建造的，坐落在京师城西阜城门大街路北，在元时全名叫做“大圣寿万安寺”。由于元朝历代皇帝笃信喇嘛教，因此万安寺在元时香火极盛，元朝皇帝曾亲自在这里主持过一场“国祭日”佛事活动，参加者竟达七万之众，堪称是万安寺发展的最鼎盛时期。寺内有一白塔，高约数丈，是专门供奉佛骨舍利的，大元帝师八思巴坐化后的佛骨据说就供奉在此塔内。
入明后，喇嘛教的地位一落千丈，但这座寺院还是保留了下来，但是香火自是大减。
大慈法王释迦坚赞自回到京城后，便来到万安寺的白塔里修行，这一日寺里的主持格杰来到塔里来见他。
“国师——”格杰恭恭敬敬的向释迦坚赞合十行礼，他虽年长，可眼前的青年喇嘛是黄教祖师宗喀巴的转世活佛，在黄教中有至高无上的地位，因此不敢稍有不敬。
“你此来所为何事？”静坐莲台的释迦坚赞缓缓睁开微阖的双眼，看向眼前这位年过半百的主持喇嘛。
“元琪儿来了。”格杰静静的说了一句。
“她来此作甚？”释迦坚赞的眉尖一挑，平静不波的面容微微一动。
“她说有事要面见国师，”格杰低首垂眉的说道：“之前未能请国师到草原一行，她心中甚引以为憾，此次一来向国师致歉，二来有些事还要向国师讨教。”
“佛陀讲求有缘，诸法因缘生，诸法因缘灭，缘灭缘空，草原未能成行，是缘分未到，她又何必致歉，”释迦坚赞淡淡说道：“至于讨教，我这里没有什么可教她的，让她自何处来，再何处去便了。”说罢又缓缓阖上了双目。
格杰口宣佛号，脚下却一动不动。
“你还有何事？”释迦坚赞微阖双目问道。
“国师，”格杰说道：“弟子无能，未能将我黄教发扬光大，心中惭愧。”
“发扬我黄教非你一人之事，”释迦坚赞说道：“你又何愧之有？”
“国师，”格杰的面色有些激动，“想当年前元之时，我寺香火是何等的旺盛，哪像今日，连佛祖的灯油都供奉不及了。”
“时移则世易，此一时，彼一时，提当年那些事作甚？”
“弟子思忖良久，方顿悟出一些道理，现讲给国师听，还望国师指摘一二。”格杰抬头看了看释迦坚赞，只见他闭目不语，于是说道：“元时诸帝出自草原，诚心向慕我佛教化，因此将我教定为国教，连皇帝本人都亲来我寺礼佛。”