最开始只是为了佛门大兴，之后是为了改变乱世之后的信心不稳，再后来变成了顺便访问诸国，到现在，居然还提出了西行抑佛论，这让冯雪大感欣慰的同时，也不免生出“老子把迦叶度化了”的暗爽。
“您想啊，现在那些和尚，真正信佛的有多少？他们连度牒都没有好吧？我就想，他们现在可以自称为佛门弟子，主要是因为如今的和尚皆以庙为单位，相互联系不强，谁都有一份传承，觉得自己才是正宗，反而什么玩意都有。
但是如果能借由西行之事，大张旗鼓的带回佛经，就可以为佛门定下正统，到时候只需一纸国书，定下规格，甚至举行佛学考试，到时候佛门的认证在我们手里，没学过这些经书，没通过考试，那就是佛法不精，佛法不精还配当和尚？
到时候通过考核的发下证书，没通过的强制还俗，想要出家也必须先学几年佛学，等到经过资格考试，方能剃度受戒，并要求每个寺庙至少要有多少和尚才能运行，若是凑不够人数便废除寺庙……”
降龙这一番操作连冯雪都想不到——不，能说出这番话，他便已经不是降龙罗汉转世，而是大唐皇帝李修缘了！
不过，这感觉怎么有一种学员社团番的感觉？
是不是等这个计划实行之后，某个凑不够人数的和尚庙开始拉人，找到一个天才和尚，然后劝说他加入寺庙，然后为了拯救寺庙，出道成为偶像，然后发出“当和尚真他喵开心啊”之类的感叹？
好吧，冯雪最近无聊正在补天麻，此时他很怀念孔巧儿，也不知道这位大商第一动漫人如今怎么样了。
别问一个大唐王爷为什么一天到晚就知道看番，饭要一口一口吃，现在的洪荒可不是商朝的洪荒，没有那么多高级修士可用，当年要是没有孔宣，没有姜子牙，没有云中子，他那工科院也不会那么快起来，如今大唐的基础工业和大商有巨大的代差，人口更是差了无数倍，就算从大隋国库里翻出了高炉、蒸汽机乃至于化肥配方，想要将其重新量产、民用，还需要相当长的时间。
不过比起这些，李修缘的提议，却实让冯雪起了几分心思，他不知道李修缘这话究竟有几分出自真心，但他明白一点——每次李修缘求他去取经的时候，观世音都曾来过长安。
别问他是怎么知道的，剑意这东西重点不在与剑，而重在意，他在长安经营多年，看着这座城市一点点被建立起来，可以说是每一寸土地下，都蕴含着他的意志，若是有金仙级的高手入境都察觉不到，那才是白修了这一身剑意，说句不客气的话，除了圣人，哪怕是斩三尸的传统金仙，与他在这座城市开战，稍不留神也是个身死道消的局面，若非不想和佛教闹僵，将观世音永远留在这里也不是什么难事。
只是他也明白，一直这么拖着总不是个事，伴随着她年龄越大，西方教那边会越来越急迫，指不定就会搞出什么极端手段来……