在新的职位上进行历练，为期一到三年，只要历练表现合格，就能“入流”，即成为流内官。
  这里所指的“吏”，不是贱吏，而是佐吏级别的吏。
  三吴地区的郡县佐吏，多为寒人子弟（小地主出身），多有宗亲，在地方上关系盘根错节。
  只要让这些人有了盼头，并且切实吃到“甜枣”，那么为了好不容易获得的机会，就会配合朝廷的“检籍”、“检地”。
  如此一来，反抗的情绪就会缓和。
  而引入一些寒族子弟为流内官，可以让李笠获得更多的支持，将来就能以许多寒族出身的官员，构建起一支相对忠诚的官僚队伍。
  李笠说：“这主意不错，但有局限性，等同于是给三吴地区的福利。”
  张铤回答：“特事特办，一切，为了能顺利检籍、检地。”
  李笠反问：“那别处呢？这个权宜之计，还是有局限性，应该给各地寒族子弟，以绕过九品中正制，入仕做官的机会。”
  “明公是说是之前提起的定期考试选拔？”张铤来了兴致，因为李笠如今是丞相，所以他对李笠的称呼，变成了“明公”。
  李笠点头：“考试选拔，国子学就实行了许多年不是？而且据说高家的齐国，也曾在州郡召集学子入京考试，考试合格者有任用，这招数可不新鲜。”
  他说到这里，笑起来，“但国朝的国子学考试制度，黑幕重重，你可是知道得一清二楚。”
  张铤也笑了笑。
  他作为昔日的“替考”，当然知道国子学考试选拔制度的各种黑幕，但是，这不是制度的错，是人的问题。
  制定制度的人，带头违反制度，或者睁一只眼闭一只眼，任由制度沦为笑柄，这可不是制度的错。
  “明公，虽然士族子弟多有滥竽充数者，但总体而言，才学出众者还是很多，若论考试，寒族子弟，可考不过他们。”
  “若将考试选拔制度，从国子学放大到各地，恐怕，最后脱颖而出的，绝大多数是士族子弟。”
  张铤的担心很现实，如今，大部分学问被士族垄断，甚至只有士族家里才有大量书籍可以翻阅。
  寒族子弟要靠考试来和士族子弟竞争，是争不过的。
  但李笠有了个主意：“你有没有想过，考试成绩，分两榜，分别排名？”
  张铤闻言一愣，随后想到了：“明公！莫非是士榜、庶榜？分榜取士？”
  “没错，士族一榜，庶族一榜，用不同的考卷，难易度不一样。”李笠又笑起来，这灵感，来自明代的科举“南北榜”。
  “你想想看，庶族子弟不用和士族子弟交锋，难度自然就小不少。”
  “黄金和黄金在一榜，青铜和青铜在一榜，这叫战力匹配。”
  “而一般的士族子弟，不需要入国子学读书，也可以有机会通过考试选拔，入仕。”
  “考试可分譬如三级姑且按两级算，初级考试是州内考试，不设门槛，只要是良民，就可按户籍上士、庶身份报名，参加初级考试。”
  “通过了初级考试，可以参加第二级考试，即到京城，参加尚书省省考，榜上有名者，便可入仕。”
  “黄金考生相互竞争，决出的前譬如前五名，入仕，起步流内清官，至少二班，具体官位，由皇帝亲自来定，其他落榜者，下次再考。”
  “青铜和青铜竞争，决出的前十名入仕，起步流内官，一、二班，官位，同样由皇帝来定，其他落榜者，也是下次再考。”
  “你想想，只要考中了，榜上有名，就可以当流内官，这可是多少寒族子弟在仕途挣扎一辈子，都得不到的成就？”
  “这种两榜考试制度一出来，士榜的竞争必然比庶榜的竞争激烈，你信不信无论士、庶，都为之疯狂？”
  张铤面露喜色，不住点头，李笠又说：
  “两榜定期考试选拔制度，若真的实行，你觉得那些庶族地主，还会改户籍，变成士族么？”
  张铤笑起来：“肯定有不少人要改回来！士族户籍可以免税是不假，可比起当官的机会，那又算什么？”
  “一个家族，若子弟靠着考试入仕当了官，那整个家族就有希望了！区区免税，算得了什么？”
  “若户籍是士族，他们的子弟参加考试，就得和士族精英子弟竞争，哪有出头之日？”
  张铤越说思路越开阔，他作为当年国子学的“替考”，本身才华横溢，奈何因为身份，无法入国子学读书，更不可能参加考试去当官。
  现在，李笠提出的这个构思，让他眼前豁然开朗：
  既然要收买寒族（庶族）地主人心，甚至收买一些较低门第士族的人心，这样的制度化两榜定期考试选拔制度，简直是巨大的“甜枣”。
  软硬兼施之下，或许，等“检寺”（整顿寺庙）之后便开始的“检地”、“检籍”，能顺利的实行。
  李笠当然不会忙碌乐观：“构想是构想，实行起来，却不一定理想，但是，我觉得可以实行，哪怕需要在实行过程中不断完善。”
  “这个任务交给你，如何？”
  张铤大喜过望：“定不辱命！”
  李笠点点头：“此事不能急，要考虑好方方面面，考试选拔制度，国子监实行了几十年，在其基础上改良，比较稳妥。”
  “制度倒是其次，最主要的是执行者，以及监察制度，以避免出现替考等考试黑幕。”
  “不过呢，我会放出风声，让朝野内外，有个接受过程，若真要实行、试行，少不了群策群力，参与进来、出谋划策的人，不会少。”
  “各种非议也不会少，你要有个心理准备。”