循江畔。
风雨中的庄园里，白眉鹰王正在讲经传教。
光明教是摩尼教派的一个分支，而摩尼教派是袄教的一个分支。
“初际时，光明与黑暗是两个相邻的王国，光明国统领东、西、北三方，而黑暗国则占据南方，彼此相安，互不侵犯。因黑暗偶然撞入光明国的领地，从而引发了一场光明与黑暗的长期大战，这就是中际。
摩尼是诸明使中最重要且是最后一个，当摩尼教获得大部份人类信奉后，残留于世间的光明分子也逐渐得到拯救，而当大地只剩下恶魔和物质时，将会爆发一场大火，此时生命母将带领最后一批阶级，和收集其余光明碎屑，一同升入新乐园，而黑暗魔王和恶魔将被抛入大坑，用巨石封死，最后，新乐园并入光明国中，时间进入后际，光明与黑暗再次分隔，永远交归。
最高神是大明尊，也称大明神，他是神位、光明、威力和智慧四种德性的集中体现，只有他才能教化众生，拯救灵魂，脱离苦难，不堕地狱·····”
白眉鹰王当年是摩尼教的大师，这是摩尼教中第一等。
虽在罗马波斯等都被视为异端邪教，遭到打压，但摩尼教能够延续不绝，与他们严密而庞大的组织有极大的关系，教会内分有五个等级。
第一级便是十二承法教道者，亦称大师。第二级是七十二侍法者，亦称拂多延。第三级是三百六十法堂主。
四级是纯善人，五级是净信听者，这两级属于教会的基层，没有人数限制，而一二三则是中高层，一个萝卜一个坑。
当年白眉能混到第一级的大师，也是极不容易。只是后来在逃亡西域唐居传教时，与其余大师发生了分歧，最后四位大师离开中亚前往天竺，最后又一路往东，最后只有白眉到了广州。
四位大师在天竺的时候也曾发生过内讧，又起分歧，最后白眉一怒之下脱离教会，率领着自己忠实的门徒乘船前往东方，最后创立了光明教，以及鹰巢。
光明教出自摩尼教，是其一个分支，但很多时候，白眉都直接以光明教来传教，宣扬的是光明国，天堂等。
在正统的摩尼教中，信奉密迹经，大力士经，有严格的清规戒律，不吃荤、不喝酒、不结婚、不积聚财物。
而白眉的光明教，却完全打破了这些清规戒律，不禁喝酒吃肉结婚聚财，甚至训练刺客，暗杀敲诈。
他们也崇拜偶像。
本来摩尼教每日四时祈祷，白眉也不再提倡。
光明教披着摩尼教的皮，扯着信仰的谎，其实却是一个无恶不作的暗杀组织。
白眉创立光明教后，便自任教主，下设光明左右使，以及四大护教法王，以及五方堂主等，其组织更加严密，且以他为中心。
外面大雨如注，天地一片白茫茫。
雨幕中。
一支骑兵正冒雨袭来。
大雨是他们最好的掩护，掩盖了马蹄的声音，也摭挡了他们的身形。他们一路杀到了庄园门口。
骑士自油披之下掏出了弩机，雨声掩盖了弩机扣动的声音。
风雨之中。
数千的骑兵突袭了庄园。
秦琅亲自指挥这一战，程处默牛见虎尉迟宝琳三大舰队提督，以及张大象阿黄张超，以及福州刺史独孤燕云、漳州刺史贾润甫、流求州刺史秦欢，广东道常平使贾务本，广州市舶使冯承恩······
“劫持滑国公的贼人就在里面，杀进去，救出滑国公！”
秦琅下达的是格杀令。
这里虽是循州境内，但秦琅是钦差，是使相，是广州大都督，三广经略安抚例，他有双旌双节，有权调动整个岭南，甚至是东南沿海各地兵马。
鹰巢一直以来威名震于岭南，可他们最厉害的是刺杀，是神龙见首不见尾，真正与官军硬战，并没有什么优势。
官军有铠甲，有强弓劲弩，更别说秦琅调来的还是骑兵。
骑兵四面封锁包围，数路突入庄园里。
这座庄园外表看起来并不算起眼，也没有什么高大的围楼城墙，毕竟这是鹰巢的秘密据点，首先就得低调而不招摇，若是弄的人尽皆知，那这地方也就不安全了。
他们没有想到，秦琅能够这么快就找到了这里。
庄园中的刺客发出警讯，许多刺客冲出来，提着袖弩、短剑等，这些在平时的刺杀任务里既易携带又好隐藏的武器，此时在面对潮水般涌来的精骑，毫无用武之地。
一阵箭雨射来。
顿时七八个冲出来的刺客就全被放倒，没中要害的也一时爬不起来，躺在雨水泥浆里呻吟。
连铠甲都没有，如何挡的住近距离