“《传曰》：‘闻疑传疑，闻信传信，而尧舜之道存。’”伏完答曰：“大将军以先帝时，权臣旧事，喻今之甄下。天子焉能不，‘疑先帝之所疑，信先帝之所信’乎？”
“‘前事之不忘，后事之师’。”董重脱口而出。无怪伏完使其，于天子当面，言及黄巾之乱。
“然也。”伏完深长一笑。
今汉之所以沦落至此。起因便是黄巾之乱。而黄巾之乱，乃因十常侍专权。董侯所学，皆出太傅杨彪。可想而知，对宦官专权，必深恶痛绝。
须知。曹氏父子，乃宦官之后。出身黄门子弟。伏完耳语相告，董重鹦鹉学舌。将先帝时，十常侍之乱，与今日甄都时局暗合。影射曹氏父子。天子焉能不见疑。
此乃离间计也。
世人皆知，曹嵩乃中常侍，封费亭侯，拜大长秋之曹腾养子。腾卒，嵩嗣。（曹嵩）后为司徒，告宾客曰：“今身为公，乃曹常侍力焉。”足见黄门出身，曹嵩不以为耻，反以为荣。灵帝时，拜曹嵩为大鸿胪、大司农，掌管财政礼仪，位列九卿。位高权重，因权导利，积财无数。
且自幼耳濡目染。宦官行事，烂熟于胸。待位列上公，与王太师分庭抗礼。于是“交通货赂，威形諠赫”，贪残放滥，过犹不及。
却忘了。宦官之所欲专权，乃因十常侍相为表里，合力将天子玩弄于股掌之上。如今，二党相争，无人能掌控禁中。天子虽年幼，然身侧不乏名臣宿老，谆谆善诱。更有如车骑大将军董重，献媚于座前。曹太保，明目张胆，毫不遮拦。天子早晚必知也。
甄都宫，承光殿。
太傅杨彪，为天子讲经毕。
天子忽问：“太傅可知，吕镇东，因何起兵。”
“老臣实不知也。”杨彪如实作答。曹吕二人，各为其主。兖徐不和，乃因上公相争。吕布起兵，虽名为报陈王遇刺之仇。然究竟为何，尚无有定论。天子相问，杨彪岂能以道听途说而搪塞之。
“道中何所言？”天子追问，甄下风闻。
“老臣，亦不知也。”杨彪答曰。
“太傅，非不知也。”天子慨叹：“‘私门成党，而公道不行’。”
“陛下慎言。”杨彪肃容下拜。
天子所言，乃出《淮南子·汜论训》:“将相摄威擅势，私门成党，而公道不行。”
谓隔墙有耳。董侯尚未亲政。譬如质帝，“少而聪慧”，“知（梁）冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”
时，质帝年仅八岁。大将军梁冀遂恶之。乃使人以毒饼弑之。
祸从口出。
董侯这便心领神会。闭口不提，朝政之事。
君臣一时，对坐无言。
待自鸣钟响，时辰已至。太傅这便起身告退。临行前，私语相告：“‘国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？’”
董侯对答如流：“‘此鸟不蜚则已，一蜚