话说到这份上，护卫统领等人已然没了退路，唯唯诺诺的应承下来，开始战战兢兢的搜索旁院，一个个严以待阵的模样不知道的还以为他们面对什么大敌一般。
带护卫们散出去，大巫满意的点点头，随后招呼县令到自己身旁，开口吩咐县令，找人准备一个杨木桶，直径越宽越好，要是有上百年的杨木桶最佳……然后在准备一些杨木干柴。
这下可把县令给难住了，那杨木干柴好说，家家户户都需要烧火做饭，杨树又随处可见，保不齐谁家就有杨木柴火，可那杨木桶就有些难办了，杨木质地松软，又有一股特殊的味道难以处理，因此几乎没有人会拿杨木来做水桶，百年杨树县里倒是有几棵，不过照当下的情形来看，现做显然是来不及了，县令踌躇片刻，唯恐自己耽误大巫正事儿，将寻找百年杨木桶之难处和盘托出，并询问大巫可否找其它百年木材代替，比如松木，槐木之类，这两种木材都是栋梁之材，寻常人家都会拿来打造家具用做房梁搜寻起来比较容易些。
大巫立刻不容置喙的拒绝了，庚午死者殃煞镇用杨木，这是根据巫族多年经验集合五行相生相克，阴阳相生相克等理论一步步实践出来的真理，用其他木材根本无法困住殃煞……若让殃煞扩散出去后果不堪设想……
低头沉思片刻，大巫觉得自己的要求确实有些强人所难，便将殃煞的厉害之处告诉众人一部分，同时让县令做两手准备，派人八百里加急前往咸阳求援，第二是立刻疏散县衙周边三里之内的所有人。
此时的大巫不得不考虑最坏的打算，殃煞落地十二时辰之内没有丝毫变幻，十二时辰之后开始逐渐扩散，按照正常来说死者的殃煞会在死者头七，这七天时间里逐渐消散，若没人处理，殃煞每天扩散一丈，七天涨七丈，七日之后开始扩散方圆三里，只不过那寻常殃煞本身就是死者一口怨气，也就在刚出口的有点杀伤力，落地之后，有人不小心碰到也只是大病一场，七日扩散之时人走入其中会觉得不舒服，身体有感抱恙，七日扩散之后，早就无影无踪了，就算没人处理也不会造成什么危害，来往走动的人多，被人气一冲说不定用不了七日就自行消散了。
另一种变化，是殃煞凝而不散，逐渐凝实成肉眼可见的气悬，在死者头七回魂时，殃煞会飞回死者灵魂之内，这时候的殃煞已经不再是殃煞，而是一股怨气，能增加死者怨气鬼气，让死者变为厉鬼。
当然这些情况只是针对寻常的死者，邪祟可不是一般的死者，他先是溺水而亡，心存怨气，在水中朝着水鬼方向演变，就在这至关重要的头七天里面，中途不知道他又遇到什么东西，导致还未变成厉鬼的他又朝着血尸的方向蜕变，他的这口殃气也因为溺水的缘故一直未能吐出来。