李斯记得韩非著作《说难》中有一则故事便很好的阐述了韩非现在的处境，但他不确定韩非能不能敏锐的捕捉到。
弥子瑕深受卫国国君宠信。卫国法令规定，私自驾驭国君车子，论罪判处断足。弥子瑕母亲病了，消息夜晚才送到，弥子瑕于是假托君命驾驭君车返家看望母亲。卫君听说后，大肆赞扬弥子瑕德行好：“真孝顺啊！为了侍奉母亲，甚至愿意触犯法规。”有一次，弥子瑕和卫君在果园游览，弥子瑕吃到一个桃子，咬了两口觉得很甜，就把剩下的半个桃子送给卫君吃。卫君说：“弥子瑕多么爱我啊！遇到好桃子自己不吃，也要来给我吃。”但是事过境迁，弥子瑕失宠了，卫君说：“这人真不是个好东西，他曾经假托君命私自驾驭我的车子，还竟然把吃剩的桃子给我吃。”弥子瑕同样的行为，但先前称贤、后来获罪，原因只是卫君的个人爱憎发生了变化。
秦皇嬴政对待韩非的态度就如同当时的卫国君一样，喜欢他的时候，韩非放个屁都是香的，在不喜欢韩非的时候，韩非呼吸都是错的。
李斯现在唯一担心的是韩非会察觉到这一切，韩非的《说难》是一本讲述君臣关系的著作。
《说难》中第一部分讲要想成功游说君主，无所谓绝对的正确办法，关键是对症下药。大凡游说的困难，不是难在我的才智思路不够，不是难在我的口才不能表达思想，也不是难在我心存顾忌，不能畅所欲言。游说的困难，难在不知道对方心意，不能对症下药。例如游说的对象想要沽名钓誉，你用厚利去说服他，那么你将被视为下流的人遭到卑贱的待遇，而被抛弃和疏远。假如游说的对象想要追求利益，你用名誉去说服他，就会显得迂腐，缺乏心计而又不切实际，必定不会被接受和录用。假如游说的对象内心求利、表面求名，你用名誉游说，他会表面上录用你，而实际上疏远你；你用厚利游说，他会暗地采纳你的建议，而公开却抛弃你。
李斯这次针对韩非便是受到说难第一部分的启发，正如其中讲得想要说服一个人必须投其所好，反之亦然，想要令人讨厌一个人，便不要投其所好，处处踩雷奔着对方讨厌的地方招呼。
秦皇嬴政喜欢什么，自然是喜欢看到韩非真心侍奉秦国，嬴政讨厌韩非心存韩国吗？并没有！
有句话说的好，三人成虎，嬴政不反感韩非心系自己的祖国不假。