面对彼岸花的反问，言峥隐隐有些发懵，不知彼岸花为何要明知故问，有些纳闷的说道：“不是为了镇压秦国气运吗？”
彼岸花摇摇头。
“是也不是。嬴政在统一全国后，创立了“皇帝”的尊号，自称始皇帝。为了实现自己当初“宣布子孙称二世、三世，以至万世，代代承袭”的宏伟愿望，要坐稳天下，必须要解决的一个问题就是收缴和销毁流散民间的各种兵器。
秦统一后，曾采取不少措施防止人民反抗，而收缴天下兵器的做法，也是有先例的。《左传·襄公十九年》载，春秋时鲁国的季武子曾经“以所得于齐之兵，作林钟，而铭鲁功焉”。秦始皇只是做得更为彻底，把民间的兵器也收缴了。对此，贾谊《过秦论》亦说：“收天下兵器，聚之咸阳，以为金人十二，以弱天下之兵。”
这是秦国当时对天下人的解释！可实际上这背后还有许多其它错综复杂的原因，并非你们史料上记载的那么简单。
秦始皇嬴政他登基之后就去泰山封禅，祭告天地，求上苍佑护他的统治。秦始皇还寻觅四海，追访仙人，欲寻长生不死之药。秦始皇最后一次巡游，也是因为怕死，听信算命术士指点出行避灾，可他真的没有躲过去，死在巡行途中。纵观秦皇嬴政登基之后的所作所为不难看出来，秦皇一直都很迷信，或者说他一直都在追求长生！
“秦始皇帝二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见于临洮。天戒若曰，勿大为夷狄之行，将受其祸。是岁始皇初并六国，反喜以为瑞，销天下兵器；作金人十二以象之。”这句话翻译成白话文便是，秦统一中国当年，在海边临洮出现了身着少数民族服饰的巨人。这是上天警告秦始皇，如果恣意妄为，残酷暴虐，必遭祸乱报应。秦始皇却认为这是天兆祥瑞，销毁天下兵器，模仿巨人体貌，做了十二个铜人镇守咸阳。
在临洮出现夷狄巨人不久后，咸阳都城流传着这样一个传说，一个农民说是见到12个巨人，而且他们当地还传唱着一首童谣：“渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生……
有人说秦始皇之所以会认为这是天兆祥瑞，完全是因为这则童谣的缘故！“
言峥歪头看向彼岸花，眼神中充满诧异又微微带着怀疑。
“没了？秦始皇铸造是十二金人就这么简单！仅仅是因为一个天地异象，一则民间童谣？
彼岸花面无表情的说道：“没了呀~我就知道这么多！”
言峥面皮不自然的抽搐几下，无奈的说道：“女王大人！你是不是在玩我啊！”
彼岸花突然释颜轻笑道：“对啊我就是在玩你~”