已经是三月了，兴安岭的天气依然寒冷。
奚族部落的居住地，在兴安岭汗乌拉山的一大片白桦林中。
他们的房子和鄂温克族人基本一样，也是下面是雪窝子，上面是木屋子，都烧有火坑。
汗乌拉山的前面就是潢水。
潢水的南面就是临潢府城。
临潢府城再往南有一条河：西拉木伦河。
西拉林伦河往西就是蒙古高原，其源头在浑善达克沙地。
这里的地形很是复杂，有高山，有草甸，有草原，有河流，具备文明发源、发展的自然条件。
此地，正是契丹和奚族的发源地。
金人崛起之后，契丹人西移。
奚族分为三部，一部随辽人西行，一部远赴浑善达克沙地以北，一部还在这里。
留在这里的一部，以米咕噜为首领，坚持与金人对抗。
金人要灭辽，所以不时有军队从西拉木伦河的河谷经过。
奚族人面临着前所未有的压力，无奈之下，米咕噜带着族人进入了兴安岭。
他们在这里又建立了自己的家园。
他们选择的营地，正好位于一个缓坡之上，向南可以看到潢水和西拉木伦河以及两河之间的临潢府城。
这里，可以随时观察到金人动静。
奚族人过去是在山与平原的交界地带居住。
刚刚进入山中才几年时间，一切都还有诸多不适应。
米咕噜带着族人时不时下山，到平原地区的城镇交换日用品。
终于有一天，米咕噜去临潢府城被金人抓获，投入了金人的会宁府大牢。
为救米咕噜，米花向完颜萍求情，哪知道一起被关进了大牢，直到遇到了宗舒。
宗舒一行到了奚族营地，得到了奚族人最为热情的欢迎。
有了米花的介绍和宣传，奚族人不仅把宗舒当成了守护神，更是萨满大神的使者。
从会宁府到这里，一路所经历的种种惊险，更为宗舒增加了神秘的色彩。
米咕噜所领的这一部奚族人，共四千余口。
宗舒在看过几个营地之后，给他们提出了建议，四千余口人，放在这里，过于集中，目标太大，很容易招来金兵。
可以分成三个山头，形成三角形状，互为呼应。
金人如果攻进山来，三个营地就有了更大的回旋余地。
三个营地要各有侧重，生产制造日常的必须品，尽量减少下山的次数。
奚族人在山上草原上生活惯了，对山里的生活仍然陌生，其实他们不知道进入了一座宝库。
除了吃羊肉，这里的食物来源更丰富，特别是夏秋两季。
除了驼鹿、马鹿、猞猁、麝、青羊、豹猫、紫貂之外，还有大量的天然木耳、毛梾、山荆、榛蘑、冬蘑、松茸等等。
好多不仅可以吃，更可以入药。
在陪着宗舒转的过程中，李少言、牛皋、曹宗申不禁迷茫了，他怎么对这里的一草一木都这么熟悉？
反而，奚族人地并不感到奇怪，因为，宗舒是神使。
神使，当然什么都知道。
“米花，你们要做好长期与金人周旋的思想准备和物质准备。如果大批金人开进山来，你们得学会山地作战。”
宗舒提醒道。