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第十章 殷地安否

类别:历史小说    作者:江南说书人    书名:我大明武德充沛但选择文化胜利    本书简介
    鹰不明白,自己明明已经赦免了这个奇怪的家伙,他为什么还要找死。

    此时此刻,她的矛尖距离朱富贵的喉咙只有01厘米。

    只要手腕稍稍用力,眼前的这个男人就会死去。

    然而,这位部落最杰出的女战士,手心中却满是汗水。

    平日里如同双臂一样灵活的长矛,也变得重如千钧,无法寸进。

    “鹰,你的奴隶会说我们部落的语言?”

    野牛婶婶惊讶的看着朱富贵,其他的印第安战士也都停下了手。

    空气一下子变得死般寂静。

    “没有错,尊敬的牛夫人,我会说你们部落的语言。”

    不管内心已经紧张到爆炸的状态,表面上,朱富贵云淡风轻地伸出两根手指头,夹住喉咙口的矛尖,轻轻移开。

    “你为什么会我们部落的语言?难道你是我们部落从前走丢的族人吗?”

    这是野牛婶婶唯一能够想到的可能。

    朱富贵摇了摇头,以悲天悯人的面容说道:“不,我并非你们的族人,但你们可以说是朕的子民……”

    ……

    “殷地安否”,这是在国内互联网上流传甚广的一个谣言。

    按照网上的说法,美洲原始土著印第安人是中国古代殷商后裔。

    他们的祖先在周灭商之后漂洋过海逃到美洲,因为不忘故土,见面的时候会互相问候“殷地安否?”,由此便得名“殷第安人”。

    很显然,这是一种站不住脚的臆想。

    其实只要稍微学过点历史,就知道“indian”其实就是指印度人。

    当年奥斯曼突厥人封锁欧亚商道,巨寇哥伦布奉西班牙国王之命向西寻找通往亚洲的商道。

    有充分的证据表明,那个时候的航海士已经很清楚地球是球形,向西也能抵达亚洲。

    但最终,哥伦布到达的并非计划中的印度,而是一块“新”的大陆。

    傲慢的西班牙人指鹿为马,将这块大陆上的原住民称作了印第安人,也就是印度人。

    因此,印第安与“殷地安”其实毫无关系。

    但说印第安人与东亚人有关,这却不是空穴来风。

    之所以印第安人是殷人后裔的说法经久不衰,甚至有许多类似的出版图书受人热捧,这是因为,印第安文明与中华的远古文明实在太像了。

    在早期的人种划分学中,西方人误以为印第安人常用的红色油彩是其本来的肤色,将他们划分成为红色人种。

    但实际上,无论是爱斯基摩人还是印第安人,他们毫无疑问与东亚民族极其接近。

    当白人殖民者通过战争、瘟疫、性掠夺等手段杀死了近8000万至1亿美洲原住民之后,在世界地图上,黄种人的地盘已然偏居一隅。

    而原本偏居一隅的白人,则从斯堪的纳维亚半岛,一直分布到塔斯马尼亚与火地岛,占据了全世界一般以上的土地。

    当然,如今黑色旋风开始反噬。

    但不管他们如何争夺,真正付出巨大代价,历尽苦难的民族,却已经不能发声了。

    ……

    除了体貌特征之外,印第安人的文化也与龙山、仰韶等中华古文明有着许许多多的相似之处。

    他们同样有着浓厚的祖先崇拜,相信万物有灵。

    甚至还有许许多多扑朔迷离的文物遗迹,都让中国人遐想不已,感慨万千。

    这些东西,实在与华夏太像了!

    当然,最具决定性的证据是分子人类学。

    经过dna鉴定,最终科学家们可以确定,印第安人是在距今一万年前从东亚,通过冰封的白令海峡到达美洲的。

    而爱斯基摩人到达美洲的时间甚至只有几千年。

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