而第三件大事，则是传播我儒家仁义道德于四方！我们儒家的道理那么好，可为什么四方诸国之中采用的不多呢？而佛教起于天竺，却传播到了我朝的土地上？我们的儒学为何没有传到天竺？吾身为儒者，每每念及此事，就深感不安和羞愧。卿等都是大儒，是不是感到不安和羞愧呢？是不是想效法先贤，仗剑传道，布仁义于四海，传美名于万代？”
大成殿广场上的大儒们当然是不会把赵楷关于“传播儒家仁义道德”的这些话当真的。在大宋当官多好啊？干嘛往外跑？还去天竺传儒天竺在哪儿呢？怎么去啊？还回得来吗？好好的谁去啊？
哦，也不是每个人都这么想的。也有人知道谁有可能要去“传播儒家仁义道德于四方”了耿南仲、李清照、吕本中他们就知道！
他们自己恐怕就要跟着倒霉的赵桓一起跑路去南洋传播儒家大道了。
因为赵楷抛出了的儒学宗廷、儒门分会、儒家大会，对大成殿广场上的绝大部分儒者都是极有吸引力的。
这些不知道礼义廉耻的伪儒在接下去的几天内，一定会去投靠赵楷这个乱臣贼子，以换取一定“儒官”的乌纱帽。
而这些“伪儒”一旦投靠赵楷，那么东南七路的民心士气很快就会瓦解除了儒官的乌纱帽，赵楷还能在东南七路的地盘上封出许多个官！
甚至还可以在金陵城内设置一个“留守朝廷”，这又是许多个官。
那么多的官帽子可以收买多少人啊！
而且赵楷又不是金贼，他是大宋的皇子，还是庄宗先帝心仪的继承人，还有庄宗的遗诏虽然那个遗诏并不合法，但的确存在，有许多人可以证明。
对于那些一心求官的“伪儒”而言，赵楷可以提供的大义名分已经足够多了。
所以金陵天子危矣，南宋危矣！
“臣迪功郎、安井镇监镇朱松，拜见官家！”
儒门大会第二天的会议刚刚结束，赵楷下榻的衍圣公府外面的就变得门庭若市了前一天会议结束的时候，可没人来衍圣公府前请见。
而今天的会议一结束，就有不少东南七路过来的儒者，来到到衍圣公府请见了。
而赵楷现在还得装一装礼贤下士呢！
所以他是来者不拒，一个一个和他们见面交谈，表现的极有风度，一看就比赵桓要强出许多啊！
而现在轮到了今儿上午第一个向赵楷发问的朱松来见驾了。
听朱松报上了官阶和差遣，赵楷就露出了非常惊讶的表情：“乔年，你是太学上舍生，还是重和元年的进士，入仕都十几年了，怎么还只是个迪功郎和镇监呢？”
听见赵楷唤自己一声“乔年”，官场蹉跎了十几年的朱松马上就想起自己当初在开封府读书为官时，曾经同赵楷有过几面之缘没想到赵楷当了天子都没忘记自己！
这朱松感动得眼泪就下来了！
“官家，臣，臣才具有限，难当大任，而且吴国王重用武进士和能带兵的书生，而轻视臣这样的儒官，所以自靖康年来，臣就没有升过官。”
赵楷心说：你在宣和之难前的官好像更大一些啊！官运那么差，应该不是才具不足，而是犯了什么大过，被降了级吧？也不知道是贪污还是办错了案子误杀好人了？
不过没有关系，朕还是要拉拢你的，要让大家都知道，即便如你朱松这样无能昏聩的官，只要肯投靠朕，一样可以升官发财的。
这叫千金买马骨！
想到这这里，赵楷连连摇头，“这也太不应该了你朱乔年的文采还是很不错的，怎么也能胜任一个儒臣的！这样吧，朕身边还缺一个说书。不如就让你当吧，寄禄官先转到承务郎吧。”
听到赵楷说的这些话，朱松都哭了！
说书啊！不是在茶馆里面说书，而是崇政殿说书啊！
而承务郎是京官啊！朱松的迪功郎是个最低级的选人，而且他这辈子也很难有机会改官，恐怕要永沦选海了。没想到现在居然一步登天，不仅改了京官，而且当了说书，今后的仕途可就一片光明了！