极速小说网 > 历史小说> 大宋有种 > 第322章 世界很大,赵楷很凶!
返回书页
选择字号: 特大     
选择背景颜色:

第322章 世界很大,赵楷很凶!(2/2)

类别:历史小说    作者:大罗罗    书名:大宋有种    本书简介
用)他现在有四十多万府兵户,也就是说拼了命动员,赵楷的洛阳朝廷也就能拉出五十万大军。

      当然了,这是个极限数字,并不是可以长期保持的!

      所以在颗粒状黑火药、炸壶、火锅炮、砂锅炮这些黑科技手段出现之前,赵楷想有依靠府兵制收复河东、燕云失地是非常困难的因为在防御战中,能打出一比一的交换比,并且击退敌人,并不等于可以在进攻作战中,也可以取得同样的交换比和胜利。

      但是黑山之战,却是一个里程碑式的战役!

      宋(洛阳朝廷)金之间的强弱态势已经被颠覆,现在北宋已经处于战略进攻态势,而金国则处于战略防御态势。

      所以赵构在说完了黑山之战的情况后,立即就提出了“宋(南宋)金不战”的建议也不必签署什么盟约,只要双方能有个默契就行了。

      实际上,完颜宗构的封国,就是一个将大金和南宋隔开的缓冲国。

      只要赵桓的南宋不主动越过淮河,大举进攻赵构(完颜宗构)的封地,赵桓也保证约束住自己的封国军队,绝不南侵。

      与此同时,赵构还希望赵桓不要进攻自己在高丽国的地盘,也不要去进攻高丽国的开京和西京那一带是赵构的避祸之地!

      如果大金抵挡不住赵楷的攻势,赵构就得逃离自己在中原的封国,在高丽海州过完下半辈子了。

      世界那么大,赵桓这个当大哥的有许多地方可以抢,总不好意思抢兄弟的避难之地吧?

      “那么说来,赵构只想保着开京、西京、海州?高丽国的其他地方他不管?”赵桓看着孔璠,缓缓地发问。

      孔璠听到赵桓的问题,心中却是一阵窃喜。因为这不仅是个问题,也是赵桓给出的答复他都同意在高丽和赵构划分势力范围了,自然不会再去进攻淮北的宋王国。

      因为宋王国西面是大军难以通行的黄泛区,北面又是完颜宗翰的地盘,东面则是大海。只要南面的赵桓不打过去,宋王国就能高枕无忧的过日子。

      “当然不管而且大王还希望朝廷的天兵可以在高丽国南部占点地盘,”孔璠道,“这样高丽国的君臣就只得依靠大王保全了。”

      “呵呵,”赵桓笑道,“肃王已经带着船队出发了,并不是去海州。因为海州已经被洗劫过了,而且去年他还向高丽王楷索要海州兵不厌诈的道理,他还是懂的。”

      现在已经是大宋靖康五年(洪武四年)的三月了,赵枢、赵不求已经率领了数十艘车船(装着水轮的战船)和一百多艘商船,带着一万名步兵向着高丽国南部沿海而去了。

      他们这一次的目标是夺取一处方便和日本国通商的港口,并且获得贸易特权。然后建立一个宋、日、高贸易的中转港口。再以此为据点,进军日本设法在日本国沿海也搞到一个港口。

      赵桓顿了顿,又对孔璠道:“你回去告诉朕的九弟,朕身体不好,恐难长久所以早早的就立了皇太弟。北方之事,自有皇太弟当之。

      朕不管,也管不了。朕现在想的事情也和他一样,就想为谌儿谋一个避祸的去处!”

      他这话说的半真半假,而且还别有用心。

      传位赵楷他是不甘心的,而且他的身体也没什么大碍,赵楷想等他死了即位,只怕会等白了头的!

      不过他现在也的确想为赵谌谋个退路至于退路能谋到哪里,就看赵枢、赵不求的海军“筒子舰队”有多能打了?

      至于这别用心嘛当然是想坐山观虎斗了!

      他是想通过赵构把自己想要静观中原大战的心思告诉大金国的高层,让他们别考虑南宋,集中精力对付赵楷才是正事儿。

      赵楷现在那么凶,赵桓是害怕的,所以就只能靠大金国去对付了。

      不过赵桓的这个意思,并没有很快传到大金国,因为当孔璠带着赵桓的意思回到高丽海州的时候,赵构却已经离开那里去金国的南京路了。

      因为他的“野叔叔”完颜斜也在大金天会八年四月的时候,因为“忧国忧民”和不适应南京路的气候,在燕京城内的住所病逝。

      他一死,大金谙班勃极烈的位子就空出来了!

      所以大金宗室的重要成员,只要能走得出来的,都要去南京路参加推选新一任的谙班勃极烈。

      完颜宗构是金刀驸马,而且还入了吴乞买一系的族谱,是宗子辈的“太子”了,当然得去参加会议了。

      理论上,他也有可能会选上谙班勃极烈的!

极速小说网 > 历史小说 > 大宋有种 > 大宋有种简介 > 第322章 世界很大,赵楷很凶!
申明:大宋有种最新章节,小说《大宋有种》文字、目录、评论均由网友发表上传并维护或来自搜索引擎结果,属个人行为,与本站立场无关。
Copyright 极速小说网 All Rights Reserved.