老天爷很给面子，天气晴朗，旭日初升，万里无云，好一个黄道吉日。
大明宫内外全是人，起码有几千，全都身着比较复古的唐代礼服，也是难为他们了，短短七天的功夫，整个番禹城的裁缝们都快累吐血了，才勉强弄出来，毕竟是官袍，材质做工都很讲究，马虎不得。
至于为甚在大明宫，那是因为南汉本来就模仿关中，建了个大明宫，取其寓意，也算是复古，稳定人心的一种。
毕竟大明宫的名气太大了，已经成为了唐室的象征，那是万国来朝，盛世嘉年的见证。
与之前的受禅典礼一样，绝大部分具体的布置，李嘉都没过问，在礼仪方面他此前只是稍微学了一下仪态，那些文人们对雨礼节琢磨的比他深一些。
当然，主要是唐亡数十年，百姓忙于苟活，士大夫忙于奔走活命，礼仪已经不是特别严谨，比如赵匡胤，披个黄袍都能登基，禅让典礼啥都没有，一点也不正规。
再加上唐朝自由开放把以前的礼仪改了很多，唐末以来天下纷乱，更不注重严格的规矩，所以朝野上下制定的礼仪也很迅速，直接照搬唐朝的，简化一些，就是自己的了。
“中国失礼，求之四夷”虽说是简化的，但依旧比中原完整。
李嘉坐在御辇上先听到了一阵宏大而缓慢的音乐，编钟的声音和鼓声特别明显，还有别的乐器，李嘉也听不出来，但是却有一种宏伟大气，典雅高尚的感觉，耳朵一听，就不自觉地肃立起来，身心为之一荡。
他不怎么懂音乐，但却提前被普及了一下，这种被称之为“韶乐”的交响乐非常有气势，很宏大从容，普通的百姓听见，直接会被震慑，百官听了，也不敢逾矩。
这就是礼，明定规矩，上下等级。
整个大唐，就是一个金字塔，他牢牢占据最顶层，然后皇室、勋贵、百官，位于中上位置，最中间的，则是以中小地主为架构的士大夫阶级，他们帮助朝廷控制地方，缴税、征兵等。
最下面的，则是农夫、商贾，工匠等，他们负责交税、纳粮、徭役等一系列义务，顺便供养以上人群。
儒家，就是这个金字塔，而儒家的最核心，就是礼，有人把一切的过错推到儒家身上，其实就是错的，封建的根基，其实就是礼。
礼的核心，就是阶级固化，批评儒家没用，只有改变阶级固化，才是真正的脱离封建。
但，屁股决定脑袋，以李嘉这最顶尖的位置，不仅不会摧毁礼，反而不断地增添，维护，以求巩固自己的统治。
当然，一味的固化，就成了死水，他只是有限的固化塔尖的部分，而金字塔以下，他反而盼望着流通，转化。
“叮、当、咚、咚……”李嘉听清了恢宏曲子中的节奏，回过神，按照排练好的，昂挺胸慢慢向前走。
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